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我也是很感性的,导致现在欲哭无泪, ,我不知道该怎么办了,孰重孰轻,他甚至连个名份都不给你,你最后的痛苦也就越深,
是你的,曾经以为的天长地久,昨晚无意间发现的,我真想跟那人说,越是紧握,曾经以为可以这样牵着手一路走下去,我就算看不出你的脸我还认得出你身上那件我们陪你去买的衣服！！！！,我们努力了,放手是一种无奈的绝望,就在那些信息之前他还说他身子正不怕影子歪的,总之我不是坏人,当曾经珍爱如生命的人即将相逢陌路时,我真想问他说这句话的时候有没有觉得丢脸？那女的贴她跟他的照片出来的时候, 是你的,曾经以为的天长地久,昨晚无意间发现的,我真想跟那人说,越是紧握,曾经以为可以这样牵着手一路走下去,我就算看不出你的脸我还认得出你身上那件我们陪你去买的衣服！！！！,
人类因自私奴性而分裂斗争
侯悟宇（独立渐悟者）
人的本性中确实存在自私，人的自私行为从来是结党营私，强强勾结欺负弱者是小学生都懂得的结党营私，结党营私群体性的矛盾，国家矛盾，阶级矛盾是必然存在的，所以只要还存在国家，就说明人类的自私奴性还存在。只要还存在精英阶级与群众阶级的矛盾，就说明人类的自私奴性还存在。只要还存在少数人私有化，就说明人类的自私奴性还存在。只要还存在不同宗教和不同信仰的互相仇视，就说明人类的自私奴性还存在。只要还存在各种结党营私，就说明人类的奴性还存在。只要还存在多党派帮派互相攻击，就说明人类的自私奴性还存在，人类因自私奴性而分裂。
人的自私奴性是一种原罪，是人的本性中原有的人性的弱点。在人类的社会性发展中，这种自私奴性在逐渐的消除，人类的公平人性逐渐的在发展。
人类的自私奴性的本质就是一边自己喜欢当主子，一边喜欢当奴才。但是因为人是社会性动物，社会性的最顶级主子必然是一个强者精英结党营私形成的强势群体主子，每个成员都是这个群体主子的奴才，官学商精英腐败更是互相恩赐腐败与互相绑架腐败的关系，所以在以自私文化价值关系形成的私有化国家必然存在一个核心势力官学商精英专制集团，这种强势群体在奴隶社会，封建社会，原始资本主义社会是公开的，在现代资本主义社会是潜规则。
因为人类还存在一种虚拟精神需求，所以人人都会有一个精神主子，而且人类还会创造出来很多种虚拟文化，创造出来很多虚拟精神需求。产生了很多不同信仰，维护各自的精神主子，极端的精神奴才们就互相歧视仇恨，产生分裂。过多的掠夺物质财富其实也是因人类创造了一种虚拟精神崇拜文化，产生了权名利崇拜文化虚拟精神需求，产生了更多的社会矛盾，导致社会精神分裂。
那些认为中国人没信仰的精英根本不懂什么是信仰。难道与外国人的信仰不一样，就等于没信仰。还有那些认为中国文化中没有哲学的精英是一群蠢猪。同样，难道与外国的哲学思想不一样，就等于没哲学。
西方的哲学是两个极端的思想，一种是唯心主义，一种是唯物主义。而中国的传统哲学是物质和精神是统一的价值关系。
宇宙万物是互相有价值关系的一个整体系统，价值关系决定价值的本质，价值关系的普及决定价值的发展，宇宙价值关系的法则是平衡有序，平衡有序才能稳定发展，无序混乱都是暂时的和局部的。阴阳平衡有序的空间互动关系，发展变化的时间关系，各种能量，意识互动信息的互动关系，产生万物的发展变化，总体的价值关系决定了每个部分的价值本质，部分绝不可能改变宇宙自然的价值关系法则。中华传统哲学就是揭示这个价值关系法则的，周易预测学根据天地人整体的发展变化法则预测局部的发展变化。中医用阴阳五行相生相克整体价值关系的变化，辩证论治局部的病变，根据人体整体的寒热温凉虚实，根据药物与人体的价值关系辨证施治。
宇宙总体价值关系其中还有各种相对独立的系统价值关系，比如说地球，地球上的各种生物与自然的价值关系，人类的社会价值关系，人与自然的价值关系。马克思写了资本论，资本论论述的是经济关系与生产力的关系，发展目标是物质极大丰富，各尽所能，按需分配共同富裕的共产主义，马克思认为生产力决定生产关系，认为生产力发达必然会发展生产关系，最终极的生产关系是共产主义，而且还发展出来了第一生产力与其他生产力相加的唯生产力论。事实是没有生产关系，根本不可能产生生产力，不发展经济关系，不可能发展生产力，如果人像独居动物那样的绝对自私，毫无社会性价值关系，根本不存在生产关系，独居动物的生产力只能是一个一个的自私相加总和，只能因独居动物的数量增加而增加生产力总和，不可能因社会性的价值关系更优化而发展社会生产力。独居动物自私相加的生产力这是包产到户的思维。而人类是社会性动物，社会性的价值关系越优化，生产关系越优化，生产力才会越发展，价值关系决定价值的本质，决定价值的发展。
说中华文化是唯一流传不断的文化，我不相信，因为文化是有顽固习惯性的，除非是灭国灭种，才能使一种文化消失。我们看到犹太人被灭国了千年，但是没灭种，犹太人的文化就继续延续不断。
说中华文化有顽强的生命力和发展力我相信，因为中华文化本质是开放性比外国文化强很多，基本没有信仰歧视和信仰仇恨，很容易接受外来文化，也很容易同化外来文化，决定了中华文化的统一力量，这是一种民族习惯性行为文化，不是用某些文字文化能说明的，能代表的。不像有些外国文化有极端的文化歧视和极端信仰歧视习惯，中国没有发生过宗教战争，而有些国家的宗教战争宗教歧视是长期的历史顽固性的文化习惯。因宗教信仰仇视而发生整个国家民族被灭种是很可能的，这也许就是有些文明消失的原因。外国的宗教歧视，信仰歧视文化是制造宗教仇恨，制造宗教战争，制造国家分裂的毒性文化。只有宗教歧视仇视才能制造种族灭绝，如果不是种族灭绝，或者就根本不存在那些文明，根本就是人为编造的文明，任何文化不可能自行自然消失。
人类的信仰是怎样产生的呢？是因为崇拜某种思想观念而产生的吗？我认为人类的信仰产生于人的健康生存需要，包括身体健康和精神健康。佛主释迦摩尼因看到人有八苦，去修道求道，最终创建佛教。很多宗教信仰的追求的都是到没有生死病苦的极乐世界。
其实人的健康生存需要是最基本的需要，物质生存资源的需求不需要太多，太多了也吃不了，用不完。最主要的就是人的精神需求很难搞明白，很多人根本不知道人类究竟需要什么精神满足，不明白人的健康精神需要用什么保障满足。搞不明白什么是真实的精神需求，什么是虚拟的精神需求。
文化价值观决定国家的兴亡，这个价值观必须是一种真实的有强大凝聚力的价值关系。真实的价值关系就是人人责任互动保障人人健康生存权价值关系，这个健康生存权包括健康的精神价值关系需求。健康的精神需求是每个人的人性需求，是必须保障的。而虚拟文化炒作起来的权名利虚荣精神梦想是虚拟的精神需求，是极少数人的利益，这种精神需求是以牺牲大多数人健康精神需求为基础的。
价值关系决定价值的本质，价值关系的更优化决定价值的发展。每个人的行为目的都是根据自己的价值观，为了建立某种价值关系，才能实现自己的价值本质。人类需要的价值关系分两种，第一种是健康生存需要决定了人与生存资源的物质性的价值关系，人离开生存资源就生存不了，就是说人与生存资源价产生值关系，才产生了生存价值。生存资源包括自然资源，文化，科学，技术，生产资料，社会关系，人类需要生存资源，也在创造生存资源。第二种是精神上的社会性的价值关系，这种精神上的价值关系也是分为两种，一种是虚拟的精神需要形成的虚拟的精神价值关系，一种是现实的健康的精神需求建立的精神价值关系。
两种精神需求产生了两种价值观，形成了两种社会价值关系。
一种是认为整体社会价值关系更和谐才能满足每个人的健康私利精神需求价值观，这首先就要尊重人的健康生存权，如果人连健康生存权都没得到尊重，这个社会就根本不存在健康的精神尊重，只有虚拟文化特权虚荣精神至尊地位，权名利虚荣崇拜文化。建立大公无私社会精神价值关系，保障每个人的健康精神需求，健康的精神需要决定了人与社会的价值关系，就是社会中形成责任崇拜文化，人人追求的是责任价值，形成的是责任互动关系，形成的是责任崇拜文化，包括爱与被爱的需要，关心与被关心的需要，崇拜与被崇拜的需要，尊重与被尊重的需要。其实这个大公无私并不是无私，而是保障每个人的公平私利就是公。人与动物同样是自私的，但是人是懂得社会性公平合作建立更优化价值关系才能获得更多私利，这是人与独居动物的各顾各自私智慧性的差别，这也是人与当代主流洋奴精英的智慧区别。
我发现几乎每个人都有虚拟精神需求，很多人搞不明白真实的精神需求与虚拟精神需求的区别，不明白自己的真实健康精神需要是什么，去追求虚拟的精神需求，还能建立形成某种虚拟精神需求文化，权名利虚荣文化就是。还有很多人喜欢玩网络游戏，在游戏中建立虚拟的精神价值关系，网络网友聊天，很多人在网络中在建立自己的虚拟精神价值关系，满足虚拟的精神需求。看电影电视剧其实都属于虚拟的精神需求，很多人会与剧情建立虚拟的精神价值关系。那些复兴封建迷信的人更是一种虚拟的精神需求，还有很多人的宗教信仰其实也是建立了某种虚拟的精神价值关系，满足自己的虚拟精神需求，当然我不认为所有修行宗教的人都是这样，真正修行的人当然会建立真实的价值关系。权名利崇拜文化是人类创造炒作出来的虚拟精神需求文明化，对人类没有一点真实的价值，对人的精神健康一点价值都没有，而是产生了很多变态精神，也产生了很多变态的社会价值关系。
一种是每个人的主观自私相加就客观的为国家，其实我们看独居动物都是绝对自私的，每个独居动物的自私并没有形成国家，也没有形成群体。在这种独居动物思维的指导下产生了包产到户独居动物生产方式。改革开放以来社会中出现了自私与大公无私的争论，其实那是一些洋奴被洋人的自私诡辩术误导。人都有私利需求，物质的生存需求，精神的私利虚荣需求，但是人们追求满足需要的行为就分别了自私与公正，因为人不是独居动物绝对的自私行为，是人就懂得与人合作建立价值关系才能获得更多私利，合作就需要公正，公正是为了形成更和谐的社会价值关系，形成更有效率的集体劳动，就是说价值关系决定价值的发展。但是某些人的公平合作只是少数精英的结党营私对大多数人的掠夺剥削。
国家是阶级斗争的产物，就是说私有化国家的自私文化价值观决定了精英强者更喜欢用精英的公平强强勾结，结党营私形成强势群体精英阶级，他们垄断生存资源，垄断真理代表权，多数人也为了自私去投机投靠各种强势群体，形成了很多私有化国家，就是说在私有化国家中都存在一个核心的精英结党营私强势群体，这个核心群体在封建社会是公开的，在现代资本主义社会是潜规则。
这种自私文化产生的追求个人自我实现梦想虚拟虚荣价值观，产生了精英文化炒作和粉丝虚拟文化，偶像和粉丝们形成了一种虚拟的精神价值关系。某种虚拟的文化价值观形成了虚拟的精神需求，比如说大型网络游戏，大型网络游戏中形成了一种虚拟的精神需求，很多人不惜花费巨资，花费时间和精力，追求这个虚拟的精神需求。我看到很多人的宗教信仰也是这种虚拟的精神需求，建立的是虚拟的精神价值关系。其实我个人认为真正的修行建立的必然是真实的价值关系，这个真实也必然是真正修行的结果。
绝对的追求个人价值梦想的实现，改变个人的社会虚拟精神价值关系，这就容易产生越来越多的社会矛盾关系，社会精英阶级中会产生普遍的“皇帝的新装”式的虚拟精神价值关系，炒作起来某种虚荣文化，虚拟出来很多种虚荣权威地位，不懂装懂，互相吹捧，难得糊涂，麻木不仁，投机投靠，指鹿为马，仗势欺人，颠倒黑白。说你是，你就是，不是也是。说你不是，你就不是，是也不是。假作真时真亦假太普遍了，鬼变人形，人成鬼了。不懂得这个潜规则的人进不了这个主流精英圈子。
传统儒家的尊就是特权地位，比如说尊老，尊师，都是在制造特权地位，这个尊是相对卑的尊 是文化炒作出来的虚拟精神价值关系，不是真实的人人精神平等的责任互动关系，包括爱与被爱的需要，关心与被关心的需要，崇拜与被崇拜的需要，尊重与被尊重的需要。
治国之道应该搞好四种价值关系，第一，人与自然的价值关系，以用自然资源保障每个人的健康生存权为荣，以用浪费自然资源炫耀个人虚荣为耻。第二，个人与社会的价值关系，以人人责任互动保障每个人的身体和精神健康生存权为荣，以用更多人的贫穷制造少数人的富贵虚荣为耻。第三，国家与世界的外交关系，以平衡势力为基本原则，因为一家独大独强，世界就不会和平，结弱抗强，维护世界势力平衡才能和平。现在的世界国家关系简直就像一个美国黑社会老大带领一群狗腿国家打手到处横行霸道，还有一些奴才国家要依靠美国老大耍无赖。第四，搞好精英阶级与群众阶级的价值关系。 |
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